×
يونسАят 26

Тафсир Ибн Касир

لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ ٱلْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ ﴿٢٦﴾

Всевышний Аллах сообщает, что тем, кто совершал благие дела с верой, их ожидает добро в обители вечности:(هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ)«Воздают ли за добро иначе, чем добром?»(55:60).Затем Аллах сказал:(وَزِيَادَةٌ) «и придача» – это увеличение награды за благие дела от десятикратного до семисот. В придачу также входят райские сады и дворцы, дарованные Аллахом, райские гурии, довольство Аллаха, и всѐ, что Он скрыл от них из услады очей. А самая великая придача это созерцание Лика Всевышнего Аллаха, которое они не заслужили своими деяниями, а лишь по милости Аллаха. Слова «придача» растолковали как созерцание Лика Всевышнего Аллаха такие, как Абу Бакр Сыддик, Хузайфа ибн аль-Йаман, Абдулла ибн Аббас, Саид ибн аль-Мусайиб, Абдур-Рахман ибн Абу Лайла, Абдур-Рахман ибн Сабит, Муджахид, Икрима, Амир ибн Саад, Ата, Даххак, Хасан, Катада, Суди, Мухаммад ибн Исхак и многие другие праведные предки. Многие хадисы указывают именно на это толкование. Один из этих хадисов приводится имамом Ахмадом от Сухайба, что посланник Аллаха ( Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:إِذَادَخَلَأَهْلُالْجَنَّةِوَأَهْلُالنَّارِنَادّىمُنَادٍ:يَاأَهْلَالْجَنَّةِإِنَّلَكُمْعِنْدَاللهِمَوْعِدًايُرِيدُأَنْيُنْجِزَكُمُوهُفَيَقُولُونَ:وَمَاهُوَ؟أَلَمْيُثَقِّلْمَوَازِينَنَا؟أَلَمْيُبَيِّضْوُجُوهَنَاوَيُدْخِلْنَاالْجَنَّةَوَيُجِرْنَامِنَالنَّارِ؟ٌقَالَفَيَكْشِفُلَهُمُالْحِجَابَ,فَيَنْظُرُونَإِاَيْهِ,فَوَاللهِمَاأَعْطَاهُمْاللهُشَيْئًاأَحَبَّإِاَيْهِمْمِنَالنَّظَرِإِاَيْهِ,وَلَاأَقَرَّلِأَعْيُنِهِمْ «Когда обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада в Ад, воззовёт глашатай: ―Аллах кое-что обещал вам, и Он хочет выполнить обещание. Они скажут: ―Разве Он не отяготил наши весы(благих деяний). Разве Он не сделал наши лица белыми. Разве Он не ввел нас в Рай и не спас нас от Огня?—(после чего) Аллах уберет преграду, и из всего дарованного Им самым дорогим для них станет(возможность) взирать на их Господа».(وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ) «И не покроет их лица не пыль» – т.е. ни черноты, ни темноты на их лицах не будет за время событий Судного дня. Хотя лица порочных неверных будут тёмными и покрытыми пылью. (وَلَا ذِلَّةٌ) «И не(постигнет) унижение» – т.е. любая дискриминация или позор. Их не постигнет ни внутреннее ни внешнее унижение. Их состояние будет таким, как об этом сказал Аллах:(فَوَقَاهُمُ اللَّـهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا) «Аллах защитит их от зла того дня и одарит их процветанием и радостью».(76:11) т.е. процветание на лицах и радость в сердцах. Да сделает Аллах нас из них. Амин. Имам Ахмад 4\333, хадис также передали Муслим.