×
يونسАят 88

Тафсир Ибн Касир

وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةً وَأَمْوَٰلًا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰٓ أَمْوَٰلِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ﴿٨٨﴾

Всевышний Аллах сообщает о том, как Муса(Мир ему!) возвел мольбу против Фараона и его знати, после того как они отказались принять истину и продолжили оставаться на неверии и заблуждении, по причине высокомерия, упрямства, несправедливости и гордыни. Муса сказал: ﴾رَبَّنَآإِنَّكَءاتَيْتَفِرْعَوْنَوَمَلاهُّزِينَةً﴿ «Господи наш! Ты доставил Фирауну и его знати красу» — из услад и утвари мирской жизни. ﴾وَأَمْوَالاً﴿ «и богатство» — изобильное и несметное. Слово Аллаха: ﴾فِىالْحَيَوةِالدُّنْيَارَبَّنَالِيُضِلُّواْعَنسَبِيلِكَ﴿ «В здешней жизни. Господи наш! Пусть собьются с Твоего пути» — если читать слово:(لِيُضلُّواْ) с фатхой(а) над(ض), то смысл получается: «Ты дал им богатство, зная, что они не уверуют в то, что Ты послал меня к ним, чтобы они еще больше сбились с пути». Так, как сказано в словах Аллаха: ﴾لِنَفْتِنَهُمْفِيهِ﴿ «Чтобы ввергнуть их этим в искушение»(Сура 72, аят 17). Другие читают слово:( لِيُضلُّواْ ) с касрой(и) над( ض), и тогда смысл получается: «Чтобы они сбивали с Твоего пути тех, кого Ты пожелаешь, посредством этого богатства, которое Ты дал им. Чтобы те из Твоих творений, кто сбился, думали, что ты дал им богатство из-за Твоей любви к ним и заботе».﴾رَبَّنَااطْمِسْعَلَىأَمْوَلِهِمْ﴿ «Господи наш! Уничтожь их богатство». Ибн Аббас и Муджахид сказали: «Что он попросил, чтобы Аллах уничтожил их богатства». Абу аль-Алия и Раби’ ибн Анас сказали: «Что Аллах превратил их богатства в гравированные камни, каким они были до этого». Слово Аллаха: ﴾وَاشْدُدْعَلَىقلُُوبِهِمْ﴿ «ожесточи их сердца» — т.е. запечатай их, по мнению ибн Аббаса. ﴾فَلايؤُْمِنُواْحَتَّىيَرَوُاْالْعَذَابَالاٌّلِيمَ﴿ «дабы они не уверовали, пока не увидят мучительное наказание» — это проклятие от Мусы в гневе ради Аллаха и Его религии, на Фараона и его знать, когда Мусе стало ясно, что в них нет добра, и что от них нечего ждать. Это подобно мольбе пророка Нуха: «Нух(Ной) сказал: “Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя! Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих”»(Сура 71, аяты 26-27).