﴾إِلاَّمَنرَّحِمَرَبُّكَ﴿ «кроме тех, кого помиловал твой Господь» — кроме помилованных из числа последователей пророков, которые придерживались того, что было им приказано из религии, как сообщили им пророки. И так они продолжали, пока не пришел пророк — печать посланников и пророков. И они последовали за ним, поверили ему, и оказали ему поддержку. Им посчастливилось достичь успеха в этой жизни и жизни вечной. Потому что они — спасенная группа, о которой упоминается в хадисе, приведенном в сборниках «Сунны» и «Муснадах», и цепочки передатчиков каждого из них усиливают друг друга. В данном риваяте посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!)сказал: إِنَّالْيَهُودَافْتَرَقَتْعَلَىإِحْدَىوَسَبْعِينَفِرْقَةً،وَإِنَّالنَّصَارَىافْتَرَقَتْعَلَىاثْنَتَيْنِوَسَبْعِينَفِرْقَةً،وَسَتَفْتَرِقُهَذِهِالُْمَّةُعَلَىثَلَثٍوَسَبْعِينَفِرْقَةً،كُلُّهَافِيالنَّارِإِلَّفِرْقَةًوَاحِدَة «Поистине иудеи разделились на семьдесят одну группу, и поистине христиане разделились на семьдесят две группы. Эта Умма разделится на семьдесят три группы , все они в Аду, кроме одной группы». Они(сподвижники) спросили: «И кто же это?» Он(Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: « مَاأَنَاعَلَيْهِوَأَصْحَابِي » «Те, что будут на том, на чем я и мои сподвижники».Слово Аллаха: ﴾وَتَمَّتْكَلِمَةُرَبِّكَلاّمْلاّنَّجَهَنَّمَمِنَالْجِنَّةِوَالنَّاسِأَجْمَعِينَ﴿ «И исполнилось слово Господа твоего: ‘‘Наполню Я Геенну джиннами и людьми вместе’’» — Всевышний Аллах сообщает, что Его решение и предопределение, предначертано по причине Его абсолютного знания и проникновенной мудрости о том, что кто-то из Его творений заслуживает Рая, а кто-то заслуживает Ада. И(потому) Он должен наполнить Ад обитателями двух миров: джинов и людей. Ибо Ему принадлежат полновесные доводы и абсолютная мудрость. В двух «Сахихах» приводится хадис от Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: اخْتَصَمَتِالْجَنَّةُوَالنَّارُفَقَالَتِالْجَنَّةُ: مَالِيلَيَدْخُلُنِيإِلَّضُعَفَاءُالنَّاسِوَسَقَطُهُمْوَقَالَتِ» النَّارُ: أُوثِرْتُبِالْمُتَكَبِّرِينَوَالْمُتَجَبِّرِينَ. فَقَالَاللهُعَزَّوَجَلَّلِلْجَنَّةِ: أَنْتِرَحْمَتِيأَرْحَمُبِكِ،مَنْأَشَاءُ،وَقَالَلِلنَّارِ: أَنْتِعَذَابِيأَنْتَقِمُبِكِمِمَّنْأَشَاءُ،وَلِكُلِّوَاحِدَةٍمِنْكُمَامِلْؤُهَافَأَمَّاالْجَنَّةُفَلَيَزَالُفِيهَافَضْلٌ،حَتَّىينُْشِىءَاللهُلَهَاخَلْقًايُسْكِنُفَضْلَالْجَنَّةِ،وَأَمَّاالنَّارُ « فَلَتَزَالُتَقُولُ: هَلْمِنْمَزِيدٍحَتَّىيَضَعَعَلَيْهَارَبُّالْعِزَّةِقَدَمَهُفَتَقُولُ: قَطْقَطْوَعِزَّتِك «(Некогда) Рай и Ад стали препираться друг с другом, и Ад сказал: “Меня выбрали(как место) для высокомерных и несправедливых”, что же касается Рая, то он спросил: “А почему же в меня не войдет никто, кроме слабых и незаметных?” И тогда Всеблагой и Всевышний Аллах сказал Раю: “Ты — милость Моя, которую Я стану оказывать, кому пожелаю из рабов Моих”, Аду же Он сказал: “А ты — не что иное, как(средство) Моего наказания, которому Я стану подвергать, кого пожелаю из рабов Моих”. И будут наполнены(Рай и Ад до краев); что касается Ада, то не наполнится он, пока(Аллах) не наступит(на него) Своей Стопой, и тогда он(Ад) скажет: “Довольно, довольно, довольно!” — и будет он полон, а края его сойдутся, и при этом, Всемогущий и Великий Аллах не обидит никого из Своих созданий. Что же касается Рая, то, поистине, Всемогущий и Великий Аллах создаст(новые) творение(чтобы заполнить его)». Аль–Хаким в аль–Мустадраке 1/128.; Бухари 4850, Муслим 2846..