×
إبراهيمАят 10

Тафсир Ибн Касир

قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِى ٱللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ قَالُوٓا۟ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾

Всевышний Аллах рассказывает о споре между неверными и посланниками к ним, когда они выразили сомнения по поводу того, с чем пришли посланники к ним –(с призывом) поклонения Одному Аллаху, нет у Него сотоварищей. Посланники говорили:( أَفِى اللَّهِ شَكٌّ ) «Разве об Аллахе сомнение» – т.е. в Его божественности и исключительном праве и обязательности поклонения Ему Единственному, ибо Он является Творцом всего существующего, и никто не заслуживает поклонения, кроме Него. Большинство наций признавали Его как Творца, но поклонялись наряду с Ним другим, которых они считали посредниками, приносящими пользу и вред, приближающих их к Аллаху. Посланники говорили им: ( يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِّن ذُنُوبِكُمْ ) «Он зовёт вас, чтобы простить вам грехи» – т.е. в вечной обители;(وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ) «И отсрочить до названного срока» – т.е. в этой жизни, как Он сказал в другом аяте:( وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ) «Просите прощения у вашего Господа и раскаивайтесь перед Ним, чтобы Он наделил вас прекрасными благами до определённого срока и одарил Своей милостью каждого милостивого».(11:3)Но их народы говорили им(посланникам):( إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا ) «Вы - только люди, такие, как мы» – т.е. почему мы должны следовать вам из-за ваших слов, не видя чудес?;( فَأْتُونَا بِسُلْطَـنٍ مُّبِينٍ ) «Приведите же нам явную власть» – т.е. покажите нам чудо на наш выбор;