Мы отправили тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях Ада. Аллах заявил: وَلاَتُسْـَلُعَنْأَصْحَـابِالْجَحِيمِ и ты не будешь спрошен об обитателях Ада – т.е. Мы не спросим тебя о неверии тех, кто отверг тебя. Подобно этому Аллах сказал: فَإِنَّمَاعَلَيْكَالْبَلَاغُوَعَلَيْنَاالْحِسَابُ На тебя возложена только передача откровения, а Нам надлежит предъявлять счет. (13:50)فَذَكِّرْإِنَّمَآأَنتَمُذَكِّرٌلَّسْتَعَلَيْهِمبِمُسَيْطِرٍ Наставляй же, ведь ты являешься наставником, и ты не властен над ними.(88:21-22)نَّحْنُأَعْلَمُبِمَايَقُولُونَوَمَآأَنتَعَلَيْهِمْبِجَبَّارٍفَذَكِّرْبِالْقُرْءَانِمَنيَخَافُوَعِيدِ Нам лучше знать, что они говорят, и тебе не надо принуждать их. Увещевай же Кораном тех, кто страшится Моей угрозы. (50:45) Существует множество подобных аятов. Имам Ахмад передаёт от Ата ибн Йасира, что тот сказал: «Как-то я встретил Абдуллу ибн Амра ибн аль-Аса и спросил у него: «Сообщи мне об описании пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Торе». Он ответил:«Да, клянусь Аллахом, что он описан в Торе также как и в Коране: «О, пророк, поистине Мы послали тебя свидетелем, увещевателем и радующим благой вестью, а также защитой для неграмотных. Ты Мой раб и посланник. Я назвал тебя аль-Мутаваккиль (уповающий) , ты не груб и не резок с людьми на рынках. Ты не платишь злом за зло, но прощаешь. Ты не умрёшь, пока Аллах не выпрямит посредством тебя кривую общину тем, что они станут говорить: «Нет божества кроме Аллаха» его руками будут открыты глаза слепых, уши глухих и запечатанные сердца» (Этот хадис рассказал аль-Бухари в единственном варианте повествования) Сахих аль-Бухари 1981.