Аллах далее говорит: مَنكَانَعَدُوًّالّلَّهِوَمَلائِكَتِهِوَرُسُلِهِوَجِبْرِيلَوَمِيكَالَفَإِنَّاللَّهَعَدُوٌّلِّلْكَـافِرِينَЕсли кто враждует с Аллахом и Его ангелами, послан -никами, Джибрилом(Гавриилом) и Микаилом(Михаилом) , то ведь Аллах является врагом неверующих. Аллах предупреждает тех, кто враждует с его посланниками. Ведь посланниками могут быть мужчины из людей, а также ангелы. Как об этом сказал Аллах: اللَّهُيَصْطَفِىمِنَالْمَلَائِكَةِرُسُلاًوَمِنَالنَّاسِАллах избирает среди ангелов и людей посланников.(22:75)Аллах сказал: وَجِبْرِيلَوَمِيكَـالَ Джибрилом(Гавриилом) и Микаилом(Михаилом) . Аллах упоминает Джибрила и Микаила после упоминания ангелов и посланников. Джибрил является ангелом, который входит в число посланников. Аллах также упоминает здесь Микаила, потому что иудеи утверждали, что Джибрил был их врагом, а Микаил был их другом. Аллах сообщает им, что, если они враждуют с одним из них, то враждуют со всеми, соответственно они враждуют с Аллахом. Нужно отметить здесь, что Микаил несколько раз являлся к некоторым из пророков Аллаха, но значительно меньше раз, чем Джибрил, потому что это входило в обязанности Джибрила. Исрафилу же поручено дуть в рог для начала воскрешения в Судный день. В Сахихах приводится хадис, в котором упоминается, что когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пробуждался ночью, он взывал к Аллаху с такой мольбой: « اللَّهُمَّرَبَّجِبْرَائِيلَوَمِيكَائِيلَوَإِسْرَافِيلَفَاطِرَالسَّمَوَاتِوَالْأَرْضِعَالِمَالْغَيْبِوَالشَّهَادَةِ،أَنْتَتَحْكُمُبَيْنَعِبَادِكَفِيمَاكَانُوافِيهِيَخْتَلِفُونَ،اهْدِنِيلِمَااخْتُلِفَفِيهِمِنَالْحَقِّبِإِذْنِكَإِنَّكَتَهْدِيمَنْتَشَاءُإِلىصِرَاطٍمُسْتَقِيم » О, Аллах – Господь Джабраила, Микаила и Исрафила. Творец Небес и земли, Знающий о сокровенном и свидетельстве. Ты рассудишь между Своими рабами, в чём они разногласили. Направь меня к истине из того, в чём они разногласили по твоей воле. Ведь поистине, Ты направляешь кого пожелаешь на прямой путь» Аллах заявляет: فَإِنَّاللَّهَعَدُوٌّلِّلْكَـافِرِينَ то ведь Аллах является врагом неверующих. Здесь сообщается неверующим, что тот, кто враждует с другом Аллаха, враждует с самим Аллахом. А кто является врагом Аллаха, не постигнет успеха ни в этой, ни в последующей жизни, как об этом говорилось ранее: « مَنْعَادَىلِيوَلِيًّافَقَدْبَارَزَنِيبِالْحَرْب » «Кто враждовал с Моим другом, Я объявил ему войну»