Аль-Ауфи передаёт от ибн Аббаса, что этот аят был ниспослан по поводу изгнания Мухаммада и его сподвижников из Мекки. Муджахид, ад-Даххак и другие из числа салафов, такие как ибн Аббас. Муджахид, Урва ибн Зубейр, Зайд ибн Аслам, Мукатиль ибн Хайан, Катада и другие считают, что это первый аят, ниспосланный по поводу джихада. Некоторые, опираясь на этот аят считают, что сура мединская,(Известно, что джихад был вменён уже в Медине) Ибн Джарир передаёт, что ибн Аббас сказал: «Когда посланника Аллаха изгнали из Мекки, Абу Бакр сказал: «Они изгнали своего пророка. Поистине все мы от Аллаха и к Нему мы возвращаемся. Они обязательно сгинут». Ибн Аббас сказал: «Затем Аллах ниспослал:(أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَـتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُواْ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) Дозволено тем, с которыми сражаются, за то, что они обижены... Поистине, Аллах может помочь им». Абу Бакр сказал: «Я понял тогда, что будет сражение». Имам Ахмад(1/216) передаёт, что ибн Аббас сказал: «Это первый аят ниспосланный по поводу сражения». Это также передают ат-Тирмизи(3171) и ан-Насаи(6/2) в главе тафсира в их сборниках «Сунан». Ат-Тирмизи сказал, что это хороший правильный хадис. Слова Аллаха: (وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) И поистине, Аллах может помочь им – т.е. Он может помочь Своим верующим рабам и без сражения, но Он хочет испытать их в их старании в повиновении Ему. Как Он сказал:(فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّواْ الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ اللَّهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـلَهُمْ - سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ - وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ ) Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. А потом или милуйте, или же берите выкуп до тех пор, пока война не сложит своё бремя. Вот так! Если бы Аллах пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был убит на пути Аллаха. Он поведёт их прямым путём, исправит их положение и введёт их в Рай, с которым Он их ознакомил.(47:4-6) также:(قَـاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ - وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) Сражайтесь с ними. Аллах накажет их вашими руками, опозорит их и одарит вас победой над ними. Он исцелит груди верующих людей и удалит гнев из их сердец. Аллах прощает, кого пожелает, ибо Он — Знающий, Мудрый.(9:14-15) также:(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَـاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّـبِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَـرَكُمْ) Мы непременно подвергнем вас испытанию до тех пор, пока не узнаем тех из вас, кто сражается и проявляет терпение, и пока не проверим ваши вести.(47:31) есть множество аятов с таким смыслом. Ибн Аббас прокомментировал слова Аллаха:(وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) И поистине, Аллах может помочь им – «и Он на самом деле помог им. Он узаконил джихад своевременно, ибо, если бы Он повелел мусульманам, которых было не более десяти, сражаться с многобожниками, превышающими их числом, это было бы очень затруднительно для них. Когда Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) принял у жителей Ясриба присягу у Акабы, их уже было восемьдесят с лишним человек. Они сказали: «О, Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), давайте нападём на жителей долины Мина и убьём их». Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Я ещё не получал такого приказа». Курайшиты стали чинить зло над последователями Пророка. Они изгнали посланника, и хотели убить его. Они раскидали его сподвижников в разные стороны. Одни были вынуждены переселиться из страны: одни — в Эфиопию, другие — в Медину, а также во все стороны. Когда же Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) переселился в Медину, и мусульмане собрались вокруг него, он побратал их. Они встали на его защиту, и у них появилась обитель Ислама, и плацдарм, тогда Аллах узаконил джихад против врагов. И это был первый аят по этому поводу.