Тафсир Ибн Касир
وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ ٱلْمُحْصَنَـٰتِ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُم مِّن فَتَيَـٰتِكُمُ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ۚ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَـٰنِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّنۢ بَعْضٍ ۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ مُحْصَنَـٰتٍ غَيْرَ مُسَـٰفِحَـٰتٍ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَآ أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَـٰحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى ٱلْمُحْصَنَـٰتِ مِنَ ٱلْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ ٱلْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢٥﴾
Всевышний Аллах сказал:(مِنكُمْ طَوْلاً) Из вас не обладает достатком – т.е. финансовой возможностью. ﴾أَنيَنكِحَالْمُحْصَنَـاتِالْمُؤْمِنَـاتِ) чтобы жениться на целомудренных верующих – т.е. свободных верующих женщинах. (فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَـاتِكُمُ الْمُؤْمِنَـاتِ) то - из тех, которыми овладели десницы ваши, из ваших веруюших рабынь – т.е. тогда женитесь на верующих невольницах, которыми обладают правоверные.(وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَـانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِّن بَعْضٍ)
Поистине, Аллах лучше знает вашу веру. Вы - одни от других – т.е. Он знает об истинном положении вещей и том,что скрыто. Но вы, о, люди, знаете лишь то, что очевидно для вас.
Затем Аллах сказал:
(فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ) Женитесь же на них с дозволения их семей – это указывает на то, что господин невольницы является её опекуном. Недозволенно на ней жениться без его позволения. Также раб не может жениться без позволения своего господина, как об этом говорится в хадисе: «أَيُّمَاعَبْدٍتَزَوَّجَبِغَيْرِإِذْنِمَوَالِيهِ،فَهُوَعَاهِر» «Любой раб, который женился без позволения своих господ, является блудником».Если невольница во владении у женщины, то её может выдать замуж тот, кто может выдать замуж её госпожу, т.к. в хадисе говорится: «لَاتُزَوِّجِالْمَرْأَةُالْمَرْأَةَ،وَلَاالْمَرْأَةُنَفْسَهَا،فَإِنَّالزَّانِيَةَهِيَالَّتِيتُزَوِّجُنَفْسَهَا» Женщина не имеет права выдавать замуж другую женщину и не имеет права выдавать замуж себя. Ведь только блудница может выдать замуж саму себя».Слово Аллаха:(وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) И давайте им их плату с достоинством – т.е. давайте им махр согласно принятым обычаям от души, и не удерживайте из махра ничего, дабы унизить их за то, что они невольницы. Слово Аллаха:(مُحْصَنَـات) Целомудренным – т.е. чистым и не совершавшим прелюбодеяния. Об этом же Аллах сказал:(غَيْرَ مُسَـافِحَـاتٍ) Не распутничающим – т.е. не блудницам, которые не отказывают никому,кто хотел бы совершить мерзость с ними. Слово Аллаха:(﴿وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ) И не берущим приятелей – т.е. парней, согласно ибн Аббасу. Также считали: Абу Хурайра, Муджахид, аш-Шааби, ад-Даххак, Ата аль-Хурасани, Яхья ибн Абу Кассир, Мукатиль ибн Хаййан и ас-Судди. Слово Аллаха:(فَإِذَآ أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَـاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَـاتِ مِنَ الْعَذَابِ) Если же после обретения целомудрия они совершат мерзость, то им - половина того, что целомудренным, из наказания – в этом священном аяте речь идёт о верующих целомудренных девушках, поэтому, возможно под словом:(فَإِذَآ أُحْصِنَّ) После обретения целомудрия – т.е. после замужества, согласно ибн Аббасу и других. Слово Аллаха:(نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَـاتِ مِنَ الْعَذَابِ)То им - половина того, что целомудренным, из наказания – аят указывает на вид наказания, который может быть уменьшен на, половину. Речь идёт о бичевании, а не закидывании камнями. Аллах знает лучше.(ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ) Это - тем из вас, кто боится тягости – т.е. женитьба на рабынях узаконена для тех, кто боится совершения прелюбодеяния, и им уже затруднительно воздерживаться от совокупления. По этой причине они испытывают затруднения, им разрешено жениться на рабынях, но если они не женятся на них и при этом проявят терпение в воздержании от прелюбодеяния, то это будет лучше для них, ибо рождённые в браке с рабыней дети становятся рабами её господина. Об этом Аллах сказал:(وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) А если вы будете терпеливы, то это - лучше для вас. Аллах - прощающий, милосердный!
Достоверный хадис. Сахих аль-Джами аль-Албани (2733); Достоверный хадис, рассказал ибн Маджах (1882). Ад-Даракутни, аль-Байхаки.