Слово Аллаха:﴾وَهُوَالَّذِيأَنزَلَمِنَالسَّمَآءِمَآءً﴿ - Он - тот, который низвел с неба воду – соразмерено ниспослал благословенную воду для пропитания рабов и оживления земли, а также как помощь и милость Аллаха всем Его творениям. ﴾فَأَخْرَجْنَابِهِنَبَاتَكُلِّشَيْءٍ﴿ - и Мы дали посредством неё рост всякой вещи – подобно словам Аллаха:﴾وَجَعَلْنَامِنَالْمَآءِكُلَّشَيْءٍحَيٍّ﴿- и сотворили все живое из воды.(21:30) Слово Аллаха: ﴾فَأَخْرَجْنَامِنْهُخَضِراً﴿ - мы вывели из нее зелень – посевы и зелёные деревья. Затем Мы создаем в них зёрна и плоды. Об этом Аллах сказал:﴾نُخْرِجُمِنْهُحَبّاًمُّتَرَاكِباً﴿ - из которой выводим зерна, расположенные в ряд – они выстраиваются друг на друге, подобно зёрнам в колосьях. ﴾وَمِنَالنَّخْلِمِنطَلْعِهَاقِنْوَانٌ﴿ - и из пальмы, из ее завязей, бывают гроздья – гроздья фиников.﴾دَانِيَةٌ﴿ - низко спускающиеся – для тех, кто хочет вкусить плоды. Али ибн Абу Тальха аль-Вабили сообщает, что ибн Аббас прокомментировал:﴾قِنْوَانٌدَانِيَةٌ﴿ - гроздья, низко спускающиеся– «низкие пальмы, свесившие грозди до самой земли». Это повествование передал ибн Джарир. Слово Аллаха: ﴾وَجَنَّـاتٍمِّنْأَعْنَـابٍ﴿ - и сады из винограда – «Мы выводим сады из винограда». Эти два вида плодов были одними из самых ценных для жителей Хиджаза, и возможно даже наилучшими в мире. Всевышний Аллах также упомянул об этих благах в аяте:﴾وَمِنثَمَرَاتِالنَّخِيلِوَالأَعْنَـابِتَتَّخِذُونَمِنْهُسَكَرًاوَرِزْقًاحَسَنًا﴿ - из плодов пальм и виноградников вы получаете опьяняющий напиток и добрый удел.(16:67) Этот аят был ниспослан до запрета вина. Аллах также сказал об этих плодах: ﴾وَجَعَلْنَافِيهَاجَنَّـاتٍمِّننَّخِيلٍوَأَعْنَـابٍ﴿ - Мы создали на ней сады из пальм и винограда.(36:34) Слово Аллаха: ﴾وَالزَّيْتُونَوَالرُّمَّانَمُشْتَبِهاًوَغَيْرَمُتَشَابِهٍ﴿ - и маслину, и гранаты, похожие и не похожие Катада сказал: «Похожие по виду и листьям, но разные в плодах по виду и вкусу и составу». Слово Аллаха:﴾انْظُرُواْإِلِىثَمَرِهِإِذَآأَثْمَرَوَيَنْعِهِ﴿ - посмотрите на плоды их, когда они плодоносят и на созревание их – когда плоды поспевают, согласно мнению Бара ибн Азиба, ибн Аббаса, ад-Даххака, Ата аль-Хурасани, ас-Судди и Катады и других. Иными словами, задумайтесь над могуществом Творца, ведь Он выводит вещи из небытия к существованию. После того, как материя была древесиной, она становится свежим виноградом и финиками или другими сотворёнными Аллахом продуктами с разным вкусом, цветом, запахом и видом. Как об этом говорится в слове Аллаха: ﴾وَفِيالأَرْضِقِطَعٌمُّتَجَـوِرَاتٌوَجَنَّـاتٌمِّنْأَعْنَـابٍوَزَرْعٌوَنَخِيلٌصِنْوَانٌوَغَيْرُصِنْوَانٍيُسْقَىبِمَآءٍوَاحِدٍوَنُفَضِّلُبَعْضَهَاعَلَىبَعْضٍفِيالأُكُلِ﴿ - на земле есть участки сопредельные, и сады из лоз, и посевы, и пальмы, растущие из одного корня и из разных корней, которые орошаются одной водой. И одним из них Мы даем преимущества перед другими во вкусе.(13:4) Поэтому Аллах сказал здесь:﴾إِنَّفِيذلِكُمْ﴿ -поистине, в этом – о, люди, ﴾لآيَـاتٍ﴿знамения – доказательства на совершенство могущества Творца всех этих вещей, а также на Его мудрость и Милость.﴾لِقَوْمٍيُؤْمِنُونَ﴿Для людей, которые веруют – подтверждают правдивость посланников и следуют за ними.(6:99)