×
الأعرافАят 164

Тафсир Ибн Касир

وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ ٱللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا۟ مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿١٦٤﴾

Всевышний Аллах сообщает о жителях этого селения, которые разделились на три группы относительно нарушения запрета Аллаха: Одна группа, которая пошла на хитрость, чтобы ловить рыбу, о чём говорилось в суре «Корова» .Вторая группа, которая порицала и запрещала эти действия, а затем дистанцировалась от грешников. И третья группа, которая сохраняла молчание. Они не порицали их, но не нарушали субботы сами, и говорили тем кто порицает ослушников :(لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيدًا) " Почему вы увещаете людей, которых Аллах погубит или накажет сильным наказанием?" – т.е. почему вы запрещаете им, ведь вы знаете, что они уже пропащие и заслужившие наказание Аллаха, посему нет пользы в ваших запретах. Те же опровергли их доводы:( مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ ) Для оправдания пред вашим Господом – в том, что нам было приказано повелевать благое и запрещать порицаемое.( وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) И, может быть, они будут богобоязненны – т.е. возможно после этого порицания они устрашатся того, что они совершают, оставят это дело и возвратятся к Аллаху кающимися, дабы Аллах простил их и помиловал.