(52) Мы не отправляли до тебя такого посланника или пророка, чтобы дьявол не подбросил свое в его чтение, когда он читал откровение. Аллах уничтожает то, что подбрасывает дьявол. Потом Аллах утверждает Свои знамения, ведь Аллах — Знающий, Мудрый. (53) Он делает то, что подбрасывает дьявол, искушением для тех, чьи сердца поражены недугом и чьи сердца ожесточены. Воистину, беззаконники находятся в полном разладе с истиной. (54) Пусть знают те, кому даровано знание, что это — истина от твоего Господа, чтобы они могли уверовать в него, а их сердца могли смиренно покориться ему. Воистину, Аллах наставляет верующих на прямой путь. (52) В соответствии со своей безупречной мудростью Всевышний поведал о том, что до пришествия Мухаммада было много пророков и посланников, которым сатана пы- тался помешать читать откровения, увещевать людей, призывать их к добру и удер- живать их от всего порицаемого. Сатана строил козни и пытался подбросить в их слова то, что противоречило откровениям, однако Всевышний Аллах защищал все, что Божьи посланники сообщали людям от Его имени. Аллах охранял ниспосыла- емые откровения и не позволял путать или смешивать их со словами творений. Са- тана пытался исказить их, но его происки были неудачны и непродолжительны. Он пытался наущать пророков, но всякий раз сталкивался с непреодолимыми пре- пятствиями и отступал. Вот почему Аллах поведал о том, что Он сводит на нет соб- лазны сатаны. Аллах уничтожает ложь и разъясняет то, что она не имеет отноше- ния к Откровению. А затем Аллах утверждает ниспосланное Откровение, помога- ет людям записать его и запомнить его наизусть, благодаря чему оно сохраняется в своем исконном виде, без той лжи, которую шайтан пытается приписать ему. Воистину, Аллахобладаетнеограниченнойвластью ибезграничныммогущест- вом, благодаря которым Он без труда заботится о Своем откровении и защищает его от рук сатаны. Но вместе с тем Он обладает мудростью, благодаря которой рас- ставляет все по своим местам и позволяет дьяволам строить козни и наущать лю- дей. И поэтому далее Он поведал о смысле дьявольских наущений, сказав: (53) Соблазны сатаны становятся искушением для двух групп людей, которых Аллах бросает на произвол судьбы. К ним относятся те, чьи сердца поражены слабостью и лишены совершенной веры и твердой убежденности. По этой причине малей- шие сомнения способны повлиять на их сердца, и стоит им услышать наущения сатаны, как эти наущения заставляют их сомневаться в истине и превращаются в искушения для них. К ним также относятся те, чьи сердца огрубели. По этой причине они не способны внимать увещеваниям и наставлениям Аллаха и Его посланника. И стоит им услышать наущения сатаны, как они принимают их за правдивые свидетельства в пользу лживых и порочных воззрений. Так они начи- нают отстаивать ложь и противиться Аллаху и Его посланнику. Именно поэтому Всевышний подчеркнул, что нечестивцы находятся в большом несогласии с истиной. Они противятся Аллаху и упрямо сражаются против истины. Они бесконечно далеки от прямого пути. Для этих двух групп людей наущения са- таны являются искушением, благодаря которому выявляется скверна, которая та- ится в их сердцах. Что же касается третьей группы людей, то для них искушения сатаны являются милостью. О них Всевышний Аллах упомянул далее и сказал: (54) Речь идет о тех, кого Аллах одарил знанием, благодаря которому они отлича- ют истину ото лжи, а прямой путь — от заблуждения. Они узнают истину, ко- торую утверждает Аллах, и выявляют ложь, которая появляется, но непремен- но сводится на нет. Они узнают их по качествам, которые присущи истине и лжи. И происходит это для того, чтобы они знали, что Премудрый Аллах предписал людям пройти через испытания, которые выявляют добро и зло, которые таятся в человеческих сердцах. И благодаря этому знанию люди обретают веру, а затем они отвергают навязываемые им сомнения, и это еще больше усиливает их веру и убежденность. Их сердца переполняются смирением и покорностью перед бо- жественной мудростью, и все это является результатом того, что Аллах настав- ляет этих людей на прямой путь. Ради правой веры, которая укореняется в сердцах верующих, Аллах помога- ет им познавать истину и поступать в соответствии со своими знаниями. Аллах поддерживает верующих могучим словом как при жизни на земле, так и после смерти, и это — один из видов божественной поддержки. В этих аятах содержится свидетельство того, что посланник Аллаха шел по стопам своих собратьев-пророков. Однажды он читал суру «ан-Наджм» и дошел до слов «Не видели ли вы аль-Лат и аль-Уззу, и еще третью — Манат?» Тут са- тана вмешался в чтение Корана и побудил его сказать:«Это — высокие журав- ли, на заступничество которых можно надеяться». Это событие сильно опечали- ло Пророка Мухаммада и стало искушением для людей, о чем сообщил Всевыш- ний Аллах. И тогда был ниспослан обсуждаемый нами аят.