Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им уготованы Райские сады, в которых текут реки. Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания, они будут говорить: «Это уже было даровано нам прежде». Но им будут давать нечто похожее. У них там будут очищенные супруги, и они пребудут там вечно. (2:25)Аллах упомянул о том, какую кару и возмездие Он уготовил Его несчастным врагам – неверующим в Него и Его посланников. Затем Аллах упоминает состояние Его счастливых сторонников, уверовавших в Него и Его посланников. Они подтвердили свою веру благими деяниями. Именно по этой причине Коран был назван المثاني(аль-Масани)или противоположные сравнения) по мнению большинства учёных. Аль-Масани – это, например, упоминание веры, а затем неверия или наоборот, состояние счастливцев и несчастных или наоборот. Т.е. упоминание чего-то вместе с его противоположностью. Упоминание чего-то и его подобия называется تشابه(ташабих) - схожее сравнение. Мы разъясним это позже по воле Аллаха. Всевышний Аллах сказал: وَبَشِّرِالَّذِينَءَامَنُواْوَعَمِلُواْالصَّالِحَاتِأَنَّلَهُمْجَنَّـاتٍتَجْرِىمِنتَحْتِهَاالأَنْهارُ Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им уготованы Райские сады, из-под которых текут реки. Он упоминает, что реки текут из-под садов, т.е. из-под их деревьев и покоев. В хадисе говорится, что райские реки текут без русла, а про Кавсар (озеро пророка в раю) говорится, что дамбы его будут из перламутра полой жемчужины, песок в раю из мускуса, а камни из жемчуга и драгоценностей. Мы просим у Аллаха рая, ведь поистине Он Благодетель Милостивый. Ибн Абу Хатим приводит хадис от Абу Хурайры, в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: « أَنْهَارُالْجَنَّةِتَفَجَّرُتَحْتَتِلَالٍأَوْمِنْتَحْتِجِبَالِالْمِسْك » «Райские реки текут из под холмов или гор из мускуса ». Всевышний Аллах говорит: كُلَّمَارُزِقُواْمِنْهَامِنثَمَرَةٍرِّزْقاًقَالُواْهَـذَاالَّذِىرُزِقْنَامِنقَبْلُ Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания, они будут говорить: «Это уже было даровано нам прежде». Ибн Абу Хатим передают от Яхьи ибн Абу Касира, что райские травы будут из шафрана, холмы там будут из мускуса, их (райских обитате-лей) будут обходить вечно юные отроки с плодами, которые они будут вкушать. Отроки скажут им: «Ешьте, цвет их подобен(тому, что вы ели раньше) , а вкус отличается». Поэтому Аллах утверждает: وَأُتُواْبِهِمُتَشَـابِهاً Но им будут давать нечто похожее. Абу Джафар ар-Рази передал от Абу аль-Алия: وَأُتُواْبِهِمُتَشَابِهاً Но им будут давать нечто похожее – т.е. схожее по виду, но отличается по вкусу. Икрима сказал: وَأُتُواْبِهِمُتَشَابِهاً Но им будут давать нечто похожее – т.е. райские плоды будут похожи по виду на мирские плоды, но они будут лучше по вкусу. Абу Суфьян передал, что ибн Аббас сказал: «В мире нет ничего подобного тому, что в раю, кроме названий». Аллах продолжает: وَلَهُمْفِيهَآأَزْوَاجٌمُّطَهَّرَةٌ У них там будут очищенные супруги. Ибн Абу Тальха сообщил, что ибн Аббас сказал: «Очищены от скверны и грязи». Муджахид сказал: « Очищены от месячной крови, от экскрементов и мочи, от слюны и насморка. У них не будет ни семени, ни детей». Катада сказал: «Они будут очищены от грязи и грехов». В другом повествовании он сказал, «что они будут очищены от менструаций и беременности». Ата, аль-Хасан, ад-Даххак, Абу Салих, Атыя и ас-Судди считали также. Всевышний Аллах сказал: وَهُمْفِيهَاخَـالِدُونَ и они пребудут там вечно – т.е. они обретут полное счастье, ведь там с этими благами они будут в безопасности от смерти и окончания их блаженства, которому не будет предела. Вечное блаженство. Просим у Аллаха, чтобы он воскресил нас вместе с ними. Ведь поистине Он Щедрый Милостивый. «ат-Таргиб» 4/518.