«О, Мухаммад, вспомни в том, как ты рассказываешь им и увещеваешь их о том, что ﴾وَيَوْمَيَحْشُرُهُمْجَمِيعاً﴿ В тот день Он соберет их вместе– джинов и их помощников из людей, которые поклонялись им при жизни, прибегали к их помощи и повиновались им, а те в свою очередь внушали им приукрашенные горделивые речи. ﴾يَـامَعْشَرَالْجِنِّقَدِاسْتَكْثَرْتُممِّنَالإِنْسِ﴿ «О сонмище джиннов! Вы преумножили(заблудщих) из(числа) людей» - в предложении скрыто подлежащее. Таким образом, смысл слов: ﴾قَدِاسْتَكْثَرْتُممِّنَالإِنْسِ﴿ Вы преумножили от людей – преумножили в их обольщении и заблуждении. Как говорится в слове Аллаха: ﴾أَلَمْأَعْهَدْإِلَيْكُمْيابَنِيآدَمَأَنلاَّتَعْبُدُواْالشَّيطَـانَإِنَّهُلَكُمْعَدُوٌّمُّبِينٌوَأَنِاعْبُدُونِيهَـذَاصِرَاطٌمُّسْتَقِيمٌوَلَقَدْأَضَلَّمِنْكُمْجِبِلاًّكَثِيراًأَفَلَمْتَكُونُواْتَعْقِلُونَ﴿ Разве Я не заповедал вам, сыны Адама, чтобы вы не поклонялись сатане? Ведь он для вас враг явный! И чтобы поклонялись Мне. Это - прямой путь . Он сбил с пути многие народы. Разве вы не уразумели?(36:60-62) Слово Аллаха: ﴾وَقَالَأَوْلِيَآؤُهُممِّنَالإِنْسِرَبَّنَااسْتَمْتَعَبَعْضُنَابِبَعْضٍ﴿ Их помощники из числа людей скажут: «Господь наш! Одни из нас пользовались другими – помощники джинов из числа людей ответят этими словами Аллаху Всевышнему о том, как вводили в заблуждение одни других. Аль-Хасан прокомментировал: «Их пользование друг другом заключалось в том, что джины повелевали, а люди исполняли их приказы». Ибн Джурайдж сказал: «Во времена джахилии, если человек останавливался в какой-либо местности, то говорил: «Я прибегаю к помощи старшего этой долины». Это и есть их взаимное использование друг друга, о котором они будут оправдываться в Судный день. Использование людей джинами заключалось в том, что они вкушали удовольствие от того, что люди возвеличивали их и обращались к ним за помощью. Они говорили потом, что стали править людьми и джинами. ﴾وَبَلَغْنَآأَجَلَنَاالَّذِيأَجَّلْتَلَنَا﴿ И мы достигли нашего срока, который Ты назначил нам – т.е. смерти, согласно комментарию ас-Судди. ﴾قَالَالنَّارُمَثْوَاكُمْ﴾ Он скажет: «Огонь будет вашей обителью» - вашим пристанищем и жилищем для вас и ваших помощников; ﴾خَالِدِينَفِيهَآ﴾ Навечно в нём – пребывать там всегда, ﴾إِلاَّمَاشَآءَاللَّهُ﴿ если только Аллах не пожелает иначе - пока этого желает Аллах. Али ибн Абу Тальха сообщает, что ибн Аббас сказал: «Из этого аята следует, что никому не подобает выносить решение за Аллаха об Его творениях, будут ли они в аду или в раю».