Ма’мар сообщает, что Катада сказал по поводу тафсира этого аята: «Аллах даст власть одним беззаконникам в аду над другими, дабы и там они следовали за ними». Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам сказал по поводу смысла аята: ﴾وَكَذَلِكَنُوَلِّيبَعْضَالظَّـالِمِينَبَعْضاً﴿ Так Мы позволяем одним беззаконникам править другими – «Здесь подразумеваются беззаконники из джинов и беззаконники из людей», а затем он процитировал: ﴾وَمَنيَعْشُعَنذِكْرِالرَّحْمَـنِنُقَيِّضْلَهُشَيْطَاناًفَهُوَلَهُقَرِينٌ﴿ К тем, кто отвращается от поминания Милостивого, Мы приставим дьявола, и он станет его товарищем.(43:36) Далее он сказал: «Иными словами Мы дадим власть злодеям из джинов над злодеями из людей». Ибн Мас’уд сообщает, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто поможет злодею, Аллах даст править этому злодею им». Поэт сказал: Над любой рукой длань Аллаха; А любой злодей вкусит от злодея другого. Смысл аята: ﴾وَكَذَلِكَنُوَلِّيبَعْضَالظَّـالِمِينَبَعْضاًبِمَاكَانُواْيَكْسِبُون﴿ «Так же как Мы дали править над этими потерпевшими убыток, людьми джинам, которые ввели их в заблуждение и обольстили их, мы дадим править одним злодеям другими, Мы будем губить их одних другими, воздаянием за их злодеяния и угнетения».